20 De întrebări care ne ajută să înțelegem dacă suntem cu adevarat dependenți

     Aceste întrebări sunt concepute pentru a te ajuta să îți dai seama dacă ești dependent de sex („sexaholic”), neputincios în fața poftei sexuale. Nu trebuie să ai neapărat 20 din 20 ca să fii cu adevarat dependent. Dependența și neputința nu pot fi măsurate atât de simplu.

        Pentru unii dintre noi, este nevoie de săptămâni sau luni de participare la întâlniri înainte de a putea realiza acest lucru în profunzime și de a spune din interior: „Sunt dependent de sex.” Alții par să recunoască acest lucru în mod liber, încă de la început. (Sexaholics Anonymous- Cartea Albă, p. 86)

1. Te-ai gândit vreodată că ai nevoie de ajutor în ceea ce privește gândurile sau comportamentul tău sexual?

2. Ai simțit vreodată că ți-ar fi mai bine dacă nu ai mai continua să „cedezi”?

3, Ai senzația că sexul sau stimulii sexuali te controlează?

4. Ai încercat vreodată să oprești sau să limitezi ceea ce considerai greșit în comportamentul tău sexual?

5. Recurgi la sex pentru a scăpa de anumite stări, pentru a-ți calma anxietatea sau pentru că simți că nu poți face față situației?

6. Simți vinovăție, remușcare sau depresie după aceea?

7. A devenit căutarea sexului din ce în ce mai compulsivă?

8. Îți afectează acest lucru relația cu soțul sau soția?

9. Simți nevoia să recurgi la imagini sau amintiri în timpul sexului?

10. Apare un impuls irezistibil atunci când cealaltă persoană îți face avansuri sau îți oferă sex?

11. Continui să treci de la o „relație” sau de la un partener sexual la altul?

12. Simți că o „relație potrivită” te-ar ajuta să încetezi să mai poftești sexual, să te masturbezi sau să ai relații sexuale cu mai multe persoane?

13. Simți o nevoie distructivă — o nevoie sexuală sau emoțională disperată de a avea pe cineva?

14. Căutarea sexului te face să devii nepăsător față de tine însuți sau față de binele familiei tale ori al altora?

15. Ți-au scăzut eficiența sau capacitatea de concentrare pe măsură ce comportamentul sexual a devenit mai compulsiv?

16. Pierzi timp de la serviciu din cauza acestui lucru?

17. Atunci când cauți sex, ajungi să frecventezi medii din ce în ce mai degradate?

18. Îți dorești să pleci de lângă partenerul sexual cât mai repede posibil după actul sexual?

19. Deși soțul sau soția ta este compatibil(ă) sexual cu tine, continui să te masturbezi sau să întreții relații sexuale cu alte persoane?

20. Ai fost vreodată arestat pentru o infracțiune legată de sex?

Amintim Cei Doisprezece Pași și Cele 12 Tradiții SA

                         Cei Doisprezece Pași pentru Sexaholicii Anonimi

1. Am admis că eram neputincioși în fața poftei – că nu mai eram stăpâni pe viață noastră.

2. Am ajuns la credința că o Putere superioară nouă ne-ar putea reda sănătatea mentală.

3. Am hotărât să ne lăsăm voința și viața în grija lui Dumnezeu, așa cum și-L închipuia fiecare dintre noi.

4. Ne-am făcut, fără teamă, un inventar moral amănunțit al propriei persoane.

5. Am mărturisit lui Dumnezeu, nouă înșine și unei alte ființe umane natura exactă a greșelilor noastre.

6. Am consimțit, fără rezerve, că Dumnezeu să ne scape de toate aceste defecte de caracter.

7. Cu umilință, I-am cerut să ne scape de lipsurile noastre.

8. Am întocmit o lista cu toate persoanele cărora le-am făcut rău și am consimțit să ne reparăm greșelile.

9. Ne-am reparat greșelile direct față de acele persoane acolo unde a fost cu putință, dar nu și atunci când asta ar fi însemnat să le facem rău, lor sau altora.

10. Ne-am continuat inventarul personal și ne-am recunoscut greșelile, de îndată ce ne-am dat seama de ele.

11. Am căutat, prin rugăciune și meditație, să ne întărim contactul conștient cu Dumnezeu, așa cum și-L închipuia fiecare dintre noi, cerându-i doar să ne arate voia Lui în ce ne privește și să ne dea puterea să o îndeplinim.

12. După ce am trăit o trezire spirituală ca rezultat al acestor pași, am încercat să transmitem acest mesaj altor sexaholici și să punem în aplicare aceste principii în toate domeniile vieții noastre.

                Cele Douăsprezece Tradiții ale Sexaholicilor Anonimi

1. Este necesar ca prosperitatea noastră comună să se afle pe primul loc; restabilirea personală depinde de unitatea comunității SA.

2. întru atingerea scopului nostru comun, de grup, nu există decât o autoritate fundamentală: un Dumnezeu al iubirii așa cum se poate exprimă El în conștiința noastră de grup. Persoanele care ne conduc nu fac altceva decât că lucrează în folosul comunității SA, fiind investite cu încrederea ei; ei nu guvernează.

3. Singura cerință pentru a deveni membru SA este dorința de a nu mai avea pofte și de a deveni abstinent sexual.

4. E bine ca fiecare grup să fie autonom în toate privințele, cu excepția chestiunilor care afectează alte grupuri sau SA ca ansamblu.

5. Fiecare grup are un singur scop primordial: să-și transmită mesajul dependentului de sex care încă mai suferă.

6. Niciun grup SA nu trebuie să sprijine, să finanțeze sau să-și împrumute denumirea unui alt organism, înrudit sau nu cu SA, pentru ca nu cumva probleme de natură financiară, de proprietate sau de prestigiu să ne distragă de la obiectivul nostru primordial.

7. Fiecare grup SA trebuie să se autofinanteze integral, refuzând contribuțiile din afară.

8. Este important ca organizația SA să rămână o organizație de neprofesioniști, deși centrele noastre de servicii pot angaja personal calificat.

9. SA, ca și comunitate, trebuie să rămână în afara unei organizări, dar putem constitui comitete executive, direct responsabile față de cei în slujba cărora se află.

10. Comunitatea SA nu are opinii în chestiuni externe; numele SA nu are voie să fie amestecat în controverse publice.

11. Politica noastră de relații publice se bazează mai degrabă pe atragere decât pe reclamă; trebuie să ne păstrăm întotdeauna anonimatul individual la nivel de presă, radio, film.

12. Anonimatul este baza spirituală a tuturor tradițiilor noastre și ne reamintește neîncetat să plasăm principiile deasupra individualităților.

Centrul CORA Iasi

 Ziua buna la toti vizitatorii nostri!

S-a deschis un nou centru de recuperare din adictii, cu un nou site: https://recuperareadictii.ro/ 

„Nu porn” este totusi, porn

 

„Nu porn” este totusi, porn

Pentru dependenții de pornografie, „nu porn” sunt imagini și uneori „instantanee ale minții” ale unor persoane care nu sunt nude sau implicate activ în activități sexuale – adică nu pornografie – care sunt folosite în același mod în care un dependent folosește porno. Cu alte cuvinte, un dependent de porno poate folosi „nu porno” pentru a evada într-un tărâm la-la al fanteziei sexuale – o „bulă” în care dispar stresul, plictiseala, rușinea, frica și alte forme de disconfort emoțional – așa cum a folosit anterior pornografia reală.
Când acest lucru se întâmplă în mod intenționat, cum ar fi navigarea pe Instagram pentru a vizualiza imagini fierbinți (dar îmbrăcate), dependența este vie și bine și pe deplin activă. Sigur, dependentul poate fi în recuperare cu terapie și întâlniri în 12 pași și alte grupuri de sprijin, dar, de asemenea, acţionează în continuare în dependenţa lor. Este ca un alcoolic care decide să-și controleze problema trecând de la vodcă la bere. „Dacă stau departe de lucrurile grele, sunt bine, nu?”
Greşit. Ei încă folosesc o formă de comportament care provoacă dependență pentru a crea o evadare emoțională. Despre care este dependența.

 Sursa: Robert Weiss

Avem o noua intalnire fizica, cea de marti la ora 19:00

  Buna seara,

De anul trecut s-au schimbat cate detalii:

*intalnirile sunt acuma pe ZOOM (contactati pe Iosif pentru detalii) 

*s-a schimbat si link-ul catre SA romania: acum fiind https://www.sexaholici.ro/

 

Avem o noua intalnire fizica, cea de marti la ora 19:00!! 

 

Program: Luni: 20:30 - 21:30(pe Zoom - contactati pe George)
Marti: 19:00 - 20:00(fizic - contactati pe George)
Vineri: 20:30 - 21:30(pe Zoom - contactati pe George)
Contact:0743 520 141 -- George
Adresa: Strada Delfini 38 - Cartier Tatarasi

„Nu porn” este totusi, porn

 „Nu porn” este totusi, porn

Pentru dependenții de pornografie, „nu porn” sunt imagini și uneori „instantanee ale minții” ale unor persoane care nu sunt nude sau implicate activ în activități sexuale – adică nu pornografie – care sunt folosite în același mod în care un dependent folosește porno. Cu alte cuvinte, un dependent de porno poate folosi „nu porno” pentru a evada într-un tărâm la-la al fanteziei sexuale – o „bulă” în care dispar stresul, plictiseala, rușinea, frica și alte forme de disconfort emoțional – așa cum a folosit anterior pornografia reală.
Când acest lucru se întâmplă în mod intenționat, cum ar fi navigarea pe Instagram pentru a vizualiza imagini fierbinți (dar îmbrăcate), dependența este vie și bine și pe deplin activă. Sigur, dependentul poate fi în recuperare cu terapie și întâlniri în 12 pași și alte grupuri de sprijin, dar, de asemenea, acţionează în continuare în dependenţa lor. Este ca un alcoolic care decide să-și controleze problema trecând de la vodcă la bere. „Dacă stau departe de lucrurile grele, sunt bine, nu?”
Greşit. Ei încă folosesc o formă de comportament care provoacă dependență pentru a crea o evadare emoțională. Despre care este dependența.

 Sursa: Robert Weiss

“Not Porn” Is Still Porn

 “Not Porn” Is Still Porn

For porn addicts, “not porn” is imagery and sometimes “mind snapshots” of people who are not nude or actively engaged in sexual activity—i.e., not pornography—that are used the same way an addict uses porn. In other words, a porn addict can use “not porn” to escape into a la-la land of sexual fantasy—a “bubble” in which stress, boredom, shame, fear, and other forms of emotional discomfort disappear—just as he or she previously used actual pornography.
When that happens intentionally, such as surfing Instagram to view hot (but clothed) images, the addiction is alive and well and fully active. Sure, the addict may be in recovery with therapy and 12-step meetings and other support groups, but they are also still acting out in their addiction. It’s like an alcoholic who decides to control his problem by switching from vodka to beer. “If I stay away from the hard stuff, I’m OK, right?”
Wrong. They’re still using a form of addictive behavior to create an emotional escape. Which is what addiction is all about.

Sursa: Robert Weiss